Een culturele beweging die plaatsvond van 1919 in de jaren 1930, de Harlem Renaissance was gecentreerd in de buurt van Manhattan, New York van Harlem en heette oorspronkelijk de nieuwe beweging van de Negro. Het verkeer pakte in heel het land en de hele wereld, beïnvloeden van artistieke en politieke ideologieën en de grondslag legde voor de toekomstige Civil Rights movement. Onder leiding van kunstenaars, schrijvers en musici, de Harlem Renaissance gevierd en stem gaf aan de Afrikaanse Amerikaanse cultuur.
Raciale trots
In alle de politiek geschriften, theater, kunst, muziek en literatuur geproduceerd tijdens deze periode, is er een algehele gevoel van trots in de Afrikaanse Amerikaanse ervaring en de "nieuwe neger." De politici en kunstenaars die deelnemen aan het verkeer gepleegd op het produceren van nadenken stemmende stukken gemaakt naar uitdaging en verheffen de Afro-Amerikaanse race.
Creatieve expressie
Tijdens de Harlem Renaissance was er een uitstorting van de artistieke creatie in alle velden, met inbegrip van beeldende kunst, literatuur en poëzie, muziek en dans die stem gaf aan de Afrikaanse Amerikaan dacht dat zowel vertegenwoordigd. Artiesten, schilders, schrijvers en musici die betrokken zijn bij de Harlem Renaissance omvatten Langston Hughes, Zora Neale Hurston, Jacob Lawrence, Billie Holiday, Ella Fitzgerald, Josephine Baker, Count Basie en Duke Ellington.
Intellectualisme
Alain Locke, de eerste Afro-Amerikaanse Rhodos geleerde en een professor aan Harvard University, zag de Harlem Renaissance als een "spirituele emancipatie" voor de African American Gemeenschap en de mogelijkheid om het omvormen van de Afro-Amerikaanse erfgoed als een intellectuele een gelijk aan blanken. De intellectuele gedachte was gericht op de uitdaging van de stereotypen van Afro-Amerikanen terwijl de ontwikkeling van een grotere waardering voor de folk wortels en cultuur en het spiritualisme uit het verleden.
