De term "masquerade" kan verschillende betekenissen hebben: kan betekenen een uitgebreide bedrog, of een gekostumeerde parade of weergeven. De meest voorkomende betekenis van het woord, is echter een gemaskerd bal. Nabootsen stonden grote zaken, waarin de deelnemers kwam in masker en kostuum.
Geschiedenis
Maskerade ballen begon in Italië tijdens de Renaissance als feesten en dansen, meestal gehouden door de hogere klasse. De praktijk begon te verspreiden in de 17e en 18e eeuw, wint aan populariteit door Europa eerst, daarna in Engeland, en verspreiden via Engeland naar de Amerikaanse koloniën. De aanwezigheid van maskers losgemaakt sociale verwachtingen en misschien moraal, sommige om te protesteren tegen de dansen als immoreel en degeneratieve leidt. De partijen voortgezet, en zelfs bloeide, ondanks deze protesten.
Presentielijst
Nabootsen werden oorspronkelijk gegeven door leden van de sociale elite voor andere leden van de sociaal elite. Zoals het idee in heel Europa vorderde en in populariteit groeide, privé nabootsen door uitnodiging slechts voortgezet worden gegeven, maar de openbare maskerade ook opgedaan in bekendheid. Een openbare maskerade kon worden bijgewoond door wie had een ticket, wat betekent dat voor de duur van de bal, alle sociale klasse boven een bepaalde financiële beugel verdwenen. Kaartjes kunnen gekocht worden in koffiehuizen, of op de locatie waar de maskerade zou worden gehouden. Er was maar één standvastig regel voor aanwezigheid: niemand die niet in kostuum was zou worden toegestaan.
Kostuum
Een groot deel van het thema van een maskerade, een kostuum was niet alleen een essentieel element, maar ook een zeer belangrijk besluit. Die rijke had genoeg vaak kostuums particulier genaaid. Kostuum magazijnen, sommigen catered specifiek aan de drukte van de maskerade, populair, evenals de catalogi die zijn ontworpen om informatief op buitenlandse jurk, dus kostuums zou nauwkeurig tot in de puntjes. Kostuums mogelijk eenvoudige of extravagant. Sommige deelnemers koos bepaalde personen te bootsen; anderen kozen abstracte concepten en probeerde om hen te vertegenwoordigen.
Impresarios
In Engeland, werd enkele personas specifiek gebonden aan de praktijk van holding nabootsen. Graaf John Heidegger van Zwitserland gesponsord Londons eerste maskerade, en bleef de primaire impresario gedurende de eerste helft van de 18e eeuw. In de tweede helft van de eeuw, werd hij overtroffen door een Venitiaanse operazangeres en actrice, Theresa Cornelys. Met openbare nabootsen wordt een betalende affaire, die geven de ballen stond eigenlijk om geld te verdienen, en de maskerade werd enigszins commerciële.
Effecten van de maskerade
De maskerade was meer aan de maatschappij dan gewoon een grote kostuum partij met eten en dans. De gelegenheid te stellen nieuwe (en anonieme) jurk was ook een gelegenheid om te verkennen van nieuwe werelden van de (en mogelijk verboden). De omkering van de geslachten was niet ongebruikelijk, als het dragen van meer onthullende kleding was dan in de normale samenleving zou worden toegestaan. Later nabootsen, zoals die in Engeland, werden gehouden op een wijze die zwaar wazig sociale regels. Al deze dingen mogen de deelnemers aan de maskerade zodat gratis bewind tot verlangens die in het dagelijks leven zou zijn onderdrukt of onderdrukt vanwege sociale conventies.