De boeddhistische symbolen van bescherming, ook bekend als de acht gunstig symbolen van boeddhisme, zijn te vinden in boeddhistische kunst en religieuze artefacten. De boeddhistische symbolen zijn meestal zeer gestileerd en niet bedoeld om precies hetzelfde uitzien als de echte object zij vertegenwoordigen, en dus zijn niet moeilijk te leren tekenen.
Wat die u nodig hebt
- Tekenpapier
- Potlood
De acht symbolen en hun betekenis
De schelp wordt gezegd dat het vertegenwoordigen van de Boeddha's rijk klinkende en krachtige stem, die trekt van zijn volgelingen naar hem en de leer van de dharma. De schelp wordt vaak aangetroffen op Boeddha's nek in sculpturen en beelden.
De lotusbloem is een belangrijk symbool omdat het planten zijn wortels in de modder, maar haar geurige bloesem boven het oppervlak van het water bereiken aan bask in zonlicht. Het is een symbool van zuiverheid en man's streven naar verlichting.
Wielen, hebben zoals wordt weergegeven in de boeddhistische kunst, acht spaken, hetzelfde nummer als het aantal belangrijke symbolen. Het wiel als geheel belichaamt een volledige en volmaakte vorm, wordt een cirkel, maar de afzonderlijke onderdelen van het wiel hebben ook hun eigen betekenissen. De velg betekent leven beperkingen, de hub staat voor de as van de wereld en de acht spaken komen overeen met het achtvoudige pad gesproken door de Boeddha.
De parasol vertegenwoordigt de koepel van de hemel, het firmament, die over aankomt en beschermt de wereld.
De eindeloze knoop belichaamt dualiteit in alle dingen, zowel als de verwevenheid en onderlinge afhankelijkheid van alle dingen. Het symbool van de knoop met geen duidelijk begin of einde herinnert ons van onze karmic lot, onze verbinding met elkaar, en hoe onze handelingen in het heden van invloed zijn alle in de toekomst. De knoop, staat omdat er geen einde, ook voor de blijvende kennis en wijsheid van de Boeddha.
De twee gouden vissen betekenen de twee heilige rivieren van India, de Ganges en de Yamuna. Deze twee rivieren, op zijn beurt betekenen de zonne- en maan kanalen, waaraan de wisselende ritmes en de energieën van leven en adem. Zij belichamen ook geluk en overvloed.
Een symbool van verlichting en spirituele kennis overwinnen onwetendheid en onbegrip en de overwinning-banner is één van de meest ongecompliceerde van boeddhistische symbolen.
De schat vaas vertegenwoordigt de fysieke wereld, de verwezenlijking van materiële rijkdom of verlangens, en algemene geluk.
Hoe teken je de acht symbolen
Tot het opstellen van de schelp: begin met de basisvorm, die gebogen en grotere boven en tot een punt op de bodem komt. Bij een gezwenkt stuk op de top van shell die ziet als een kleine slak shell eruit. Te maken van een recht-turning conch (de heiligste), het begin van een regel aan de onderkant van de slak shell stuk die naar buiten buigt, volgend op de buitenste rand van de shell over halverwege beneden zijn lengte. Op het punt, breng de lijn horizontaal enkel tot het midden van de shell is bereikt, dan het tekenen naar het punt aan de onderkant. Kleine lijnen kunnen worden getrokken, vanaf de middenlijn uit naar rechts, om dit laatste stuk verschijnen gebogen verplaatst.
Tot het opstellen van de lotus: beginnen met het tekenen van een vaag kring, die de omtrek van de bloem worden zal. Petal regels die beginnen in de buurt van de onderkant van de cirkel, bereiken zowel omhoog als naar buiten, zodat de afgewerkte bloem driedimensionale verschijnt tekenen. Met behulp van de lijnen, beginnen te trekken in elke lotus petal meer stevig. Vervolgens, aan de onderkant van de cirkel, tekent u twee gebogen lijnen, een passieve in elke richting te vertegenwoordigen van de bladeren van de lotus. Indien nodig, wissen de richtsnoeren (de cirkel u begon met) te voltooien van de tekening.
Tot het opstellen van het wiel: Begin met een klein rondje, tekent een grotere cirkel rond de buitenkant van het, waardoor een kloof van de ruimte tussen de twee. Acht spaken op gelijke afstanden rond de kleine cirkel en die zich uitstrekt tot de binnenste rand van de grotere cirkel tekenen.
Tot het opstellen van de parasol: de Tibetaanse parasol begint met een base zoals twee lotusbloemen, één bloem naar beneden naar de grond en de tweede gestapeld op de top, de bloem open naar de hemel. Een paal bereikt recht uit de top bloem ter ondersteuning van de koepel van de stof van de parasol, die aan de onderkant stroomt en meestal gevormd in drie grote bochten, één aan de voorkant en één aan elke kant, om te kijken iets als een lady's rok. De koepel is in de Indiase beelden, vaak gegarneerd met een juweel.
Tot het opstellen van de eindeloze knoop: de eindeloze knoop is een geometrisch patroon. Beginnen met een lange lijn, getekend vanuit een hoek van ongeveer 45 graden. Aan het eind van de lijn, door een ander, kortere lijn loodrecht op dat steekt te trekken in de hoek, maken een scherpe rand. De kortere lijn moet ongeveer een kwart de grootte van de lange lijn. Blijven op deze manier twee meer tijden, afwisselend tussen lange en korte loodrechte lijnen van precies de dezelfde lengte als de eerste twee, totdat u doolhof-achtig patroon hebt. Vervolgens tekent twee korte lijnen (in plaats van een lange en korte), om te maken een hoek naar het patroon en het te vouwen terug in zichzelf. Verder weer als voorheen, herscheppen van de patroon in twee meer richtingen totdat u klaar bent met de lus.
Tot het opstellen van de gouden vissen: de twee vissen verticaal moeten worden getrokken, hoofden aan de boven- en staarten onderaan, maar met hun rug gebogen ernstig genoeg dat hun hoofden tilt terug en ze zijn in staat om elkaar in de ogen kijken.
De overwinning-banner vestigen: de banner zelf moet rechthoekig van vorm en/of verticaal opknoping van een rechte stok. In de boeddhistische kunst, de paal vaak staat rechtop in een base als twee lotusbloemen ingericht, één bloem naar beneden naar de grond en de tweede gestapeld op de top, de bloem open naar de hemel. De paal bereikt omhoog uit deze top bloem ter ondersteuning van de banner. De banner wordt vaak weergegeven met grote curlicue vormen vooruitspringend uit elk van de partijen, en/of een trapsgewijze, cirkelvormige topper.
Tot het opstellen van de vaas schat: de vaas wordt gewoonlijk afgebeeld als een korte, gedrongen-object met een dikke, ronde buik. Het ontwerp is verondersteld om worden gemodelleerd op een traditionele Indiase schip genaamd de khumba.
Gebogen lijnen uit vanaf de basis te vormen van de ronde lichaam trekken dit symbool, beginnen met een platte basis en twee grote maken. Tekenen van de lijnen met dergelijke een curve dat ze bijna elkaar bereiken (maar niet helemaal), en de tekenen van hun doelen, twee meer korte lijnen, één van elk uiteinde, die verticaal te in een geribbelde vorm bereiken maken van de hals van het schip. De bovenkant is meestal gebogen op de bodem, maar driehoekig bovenop. De klapper juweel vaak heeft een ovale vorm op de bodem, maar nogmaals, een puntige tip, en ongeveer een derde van de grootte van de top moeten worden op wat het staat.
