Of huwelijken kleinzielig of relatief vriendschappelijk einde, gevoelens van verdriet en spijt vaak liggen onder de woede en gevoelens kwetsen. Deze maken zich vaak meer bewust voelde na de "business" van echtscheiding--het besluit tot het beëindigen van de relatie, de gerechtelijke procedure, enzovoort--is voltooid. Spijt en verdriet, zijn echter niet noodzakelijkerwijs pathologische reacties. Psychoanalyse suggereert dat doorloopt spijt helpen kan bij het leggen van het verleden om te rusten en bewegen op met de rest van het leven.
Echtscheiding en Disillusioment
Net zoals liefde en hoop paren aan het begin van een huwelijk samenbrengen, kunnen pijnlijke gevoelens van ontgoocheling, wantrouwen en zelfs verraad rijden ze asunder in echtscheiding. De ontbinding van jeugdige dromen voor onsterfelijke liefde en onwankelbare trouw kan traumatisch, optreden zoals in openbaringen van echtelijke ontrouw, of gedurende vele jaren als paren onverbiddelijk en ongelukkig uit elkaar drift. Ongeacht het pad volgt, signalen echtscheiding de ineenstorting van de idealen die eerst trok de minnaars naar elkaar. De Britse psychoanalyticus Donald Winnicott beschouwt dergelijke ontgoocheling als een onontkoombaar pijnlijk proces, beladen met spijt en verdriet-- maar één welke beloften een positieve weg vooruit, ook.
Verdedigingen tegen spijt
Vanuit Winnicott de psychoanalytische oogpunt bestaat een bijna oorzakelijk verband tussen de ervaring van teleurstelling en gevoelens van spijt. Vaak willen mensen beschermen zich tegen dergelijke pijnlijke emoties door middel van psychologische verdediging, vooral in tijden van verhoogde kwetsbaarheid als de onmiddellijke nasleep van de echtscheiding. Spijt, waarin vaak gevoelens van persoonlijke verantwoordelijkheid en zelfs schuld, kan krijgen vervormd door defensieve procedures in schuld en vervolgens geprojecteerd op de "andere partij." Een gescheiden vrouw die voedt een Braziliaanse deelstaat verbitterde woede over haar ex-man ontrouw, bijvoorbeeld, kan ook worden afscherming zichzelf van pijnlijke gevoelens van falen voor niet effectiever communiceren voor het niet geven van genoeg genegenheid, enz.
Het belang van Re-Illusionment
Dergelijke self-reproaches kunnen eigenlijk onterecht of onnauwkeurig waren; maar zolang zij onderdrukt blijven of geprojecteerd ("het was allemaal zijn schuld!") zij blijven deze onbeschikbaar tot rationeel denken en potentiële correctie. Maar wanneer gevoelens van spijt begint te roeren, ze signaal dat een voormalige verdediging is begonnen te doen mislukken; pijnlijke al dergelijke storingen in defensieve strategieën aanvankelijk voelen kunnen, als geaccepteerd en getolereerd, ze kunnen ook de deur openzetten voor nieuwe groei en nieuw leven ervaringen. Winnicott betoogt dat creatieve leven afhankelijk is van een voortdurende cyclus van wat hij illusionment, ontgoocheling en re-illusionment noemt. Hier, betekent "illusion" niet "vervormd perceptie", maar een ruimte voor de creatieve verbeelding, een onophoudelijke cyclus van creative vernieuwing die onvermijdelijk voldoet aan de weerstanden van de werkelijkheid.
Rekening houdend met emotionele pijn
Psychologische betreurt van echtscheiding, met andere woorden, kunnen fungeren als gateways naar nieuwe creatieve ervaringen. Maar om te kunnen functioneren als dit, de divorcee moet ze omarmen in plaats van hen ontvluchten. Dit is van toepassing op echtscheiding na ronduit beledigend relaties alsmede over meer wederzijds beïnvloed uitgangen. Gevoelens van slachtofferschap of unassuageable schuld leiden tot dode uiteinden, vanuit een psychoanlytic perspectief. Maar als getolereerd en begrepen, aanvaarde en afwerkt, ze kunnen worden omgezet in spijt en berouw. Hongaarse psychoanalyticus Melanie Klein betoogt dat spijt en berouw meer geavanceerde en groeibevorderende emoties dan schuld, afgunst of wrok vertegenwoordigen. Ze helpen divorcees vooruit en groeien, hoewel ze het pijnlijke gevoel.
Uit "Het" naar "I"
In 1933 stelde Sigmund Freud het motief van een goed geleefd leven--in het Duits, schreef hij "Wo Es war, soll Ich werden." Een van zijn meest innovatieve volgelingen, Jacques Lacan, vertaald als "Waar 'it' was, er 'Ik' wordt." Lacan betoogt dat een individu om te hervatten een volledige leven na een trauma zoals echtscheiding, een ervaring van passieve onderwerping aan gebeurtenissen die buiten zijn controle in een actieve interpretatie transformeren moet--"'het' is gebeurd, maar ik ervaren dat mijn weg en nu ik opnieuw leren en mijn leven dienovereenkomstig te hervormen door middel van mijn eigen creatieve inspanningen." Zelfs in het gezicht van trauma en acute nood, creatieve herinterpretatie vervolgens een persoon kan leiden ons van wanhoop en soul-destroying bitterheid.
Transformeren van spijt
De onvermijdelijke betreurt van echtscheiding--dat wederzijdse liefde bleek te zwak om te overwinnen van wantrouwen of vijandigheid, die de liefdevolle gezinsleven voor aan het begin van een relatie verlangde zal niet langer mogelijk samen, dat tactloosheid, zelf centeredness of persoonlijke zwakte een keer-goede relatie--vernietigd moet vinden aanvaarding voordat ze kunnen functioneren als wellsprings voor hernieuwde creativiteit (waaronder het bouwen van nieuwe relaties nieuwe intimiteiten). Melanie Klein betoogt roerende dat de destructieve reacties zoals wanhoop of wraak kunnen worden bevorderd door de beschadigde relaties. Maar ze benadrukt, ze ook krachtig kunnen sponsoren de wens voor de reparatie, voor het gebruik van verdriet en tot mijn spijt iemands fouten wijzen en bouwen van nieuwe leven paden op basis van wederzijdse liefde en creatieve zelf re-invention.