Vooropgezette ideeën over genderrollen uit de 19e eeuw bleef ver in de 20e eeuw. De industriële revolutie vrouwen geplaatst in rollen van huiselijkheid, terwijl mannen loon verdiende en gezinnen. Naar het midden van de eeuw, werd deze rollen minder gedefinieerd, hoewel vrouwen bleven om te werken in ondergeschikte posities en voor minder loon
Werk
Aan het begin van de 20e eeuw werden middenklasse gezinnen grotendeels bestaat uit één-inkomensverdiener, het mannetje. Economische programma's bekend als de New Deal, uitgevoerd tussen 1933 en 1936, verder ondersteund deze structuur. 1940, maar de lasten door oorlog gedwongen veel families collectief om elkaar te steunen. Vrouwen aanvaard kostgangers terwijl hun mannen weg op oorlog waren en naaien- en wasservice ter aanvulling van de mannelijke lonen uitgevoerd. In de jaren 1960, een toenemend aantal gehuwde vrouwen gehouden formele banen en 45 procent van de totale beroepsbevolking in 1989 bestond uit vrouwen. Ze werkte meestal in clerical, service en fabriek omgevingen. Mannen, ondertussen besluitvorming bekleed en gedomineerd verdiende loon.
Huis
Tot de 19e eeuw, Amerikaanse vrouwen zwoegden thuis voor het opvoeden van kinderen, goederen voor algemene consumptie produceren en onderhouden van boerderijen. Hierdoor konden mannen om te ploegen en oogsten van gewassen, maar dergelijke rollen veranderd met Amerika's industriële revolutie. Vrouwen waren dan vrij om kinderen op te voeden en beheren van het huishouden, zoals mannen werden verwacht voor de eerste keer om te vertrekken van de hoeve en lonen te verdienen. Tijdens de Tweede Wereldoorlog, mannen heetten slaglijnen en vrouwen gedwongen uit huis te houden college zetels en werken. Na de oorlog, mannen terug naar huis en meeste banen, weer opgeëist waardoor vrouwen eens te meer om door te gaan dienen als echtgenotes en moeders. In de jaren 1950 moesten vrouwen maken uitnodigende huizen voor mannen die de hele dag. Niet tot de jaren 1960 deed vrouwtjes diep van invloed op de beroepsbevolking.
Religie en moraal
Door de late jaren 1800 en begin 1900, werden vrouwen gezien als meer moreel rechtop dan mannen. Ze waren daarom beschouwd als de ruggengraat van de familiale moraal, en daarbij was de overtuiging dat vrouwen meer religieuze dan mannetjes waren. Dit is vooral omdat vrouwen het grootste aantal bedienden van de kerk bestaat, hoewel mannen de rollen van religieuze leiders domineerde. Terwijl vrouwen deelgenomen aan kerk, ondervraagde mannen het bestaan van een god. Deze strijd werd geïdentificeerd in April 1949 de kwestie van "Time" magazine met een artikel met een adellijke titel, "waar is Man?: moraal." Daarin, moraal werd beschreven als een relatieve kwestie, waarbij een idee van goed en kwaad kon worden gevonden als dwingende als een ander, met geen enkele verwijzing naar vrouwen.
Politiek
In het begin van de 20e eeuw was kiesrecht voor vrouwen een dringende kwestie. Op dit moment geloofde de regering alleen-man uit te voeren van specifieke strategieën om vrouwen buiten de werkplek te bewaren, door hun politieke zorgen dempen en bewaar ze thuis. Een dergelijke strategie was de verminderde toegang van geboortebeperking. Nadat het 19e amendement in 1920 aangenomen, vrouwen gestemd met hun echtgenoten en vaders, in het algemeen vast te houden aan hun overtuigingen vanwege gedeelde zorgen in sociale en economische zaken. In de jaren 1960 leidde mannen protesten betreffende de betrokkenheid van de overheid overzeese en burgerrechten. Vrouwen begonnen ook te protesteren, maar met verschillende bedoelingen omdat de mannelijke bevolking ze collectief aangeduid als inferieur. Hun argumenten is dus gericht op uitsluiting uit leidinggevende functies en mannen gedomineerde werk posities.
