In "Niet denken van een olifant" (ondertitelde "The essentiële gids voor progressieven") schetst George Lakoff een nuttig model voor de kernwaarden rijden van conservatief en progressief politiek denken. De toekomst van progressieve politiek, volgens Lakoff, hangt af van hoe goed progressieven aan de sociale vraagstukken frame rond hun eigen onderliggende waarden leren. Zoals Lakoff probeert te laten zien, vereist expunging van een afbeelding of idee uit iemands geest, zodra het is vastgesteld door middel van een taalkundige frame (het punt van "olifant" in de titel) veel bewuste en weloverwogen backpedaling. Voor de geïnformeerde progressief betekent dit herkaderen kwesties in termen die rechtstreeks steunen, in plaats van bagatelliseren, progressieve politiek.
Strenge vader moraal
Conservatieven, Lakoff betoogt, strategisch vervaardigde hebben hun platform rond een strenge vader model voor sociale governance. De strenge vader, volgens deze metafoor, beschermt zijn familie tegen een gevaarlijke en kwade wereld leert zijn kinderen (die worden geboren met een zondige aard) hoe te onderscheiden tussen goed en kwaad, en elke vorm van wangedrag, ongehoorzaamheid of afhankelijkheid die afbreuk zou doen aan het kind kunnen maximaliseren van zijn of haar eigen eigenbelang disciplines.
Hand-outs
Toegepast op de binnenlandse politiek, heeft de strenge vader metafoor verschillende eenvoudige gevolgen. Kinderen die opgroeien tot zelfstandige uiteindelijk gedijen; degenen die niet gedisciplineerd genoeg of niet zorgen van zichzelf worden afhankelijk van de overheid. Sociale programma's, op deze logica, belonen niet alleen gebrek aan discipline en mislukte zelfredzaamheid, maar ze afhankelijkheid van welzijn te stimuleren en dus leiden tot "verspillende uitgaven." De 'welzijn mama' (maar al te vaak opgeroepen door tegenstanders van welfare programs) is een token geval van dergelijke afhankelijkheid.
Machtiging Slips
De logica van de strenge vader metafoor zwaait vergelijkbare resultaten op het gebied van het buitenlands beleid. Toen President George W. Bush de uitdrukking "toestemming slip" in de 2004 staat van de Unie adres gebruikt te verdedigen van unilateraal optreden in Irak, hij speelde op de metafoor van de volwassene-kind ingebouwd in dat frame: duidelijk, de wereld zelf de vermeende morele autoriteit (en enige supermacht) moeten niet vragen van toestemming tot het nastreven van haar eigen eigenbelang. Noch moet het worden berispt in "ons" beschermt tegen's werelds "schurkenstaten" landen die natuurlijk daag en trotseren de wil van de vader en daarom terecht mee gemoeid verschuldigd straf.
De verzorgende ouder Model
Progressieve politiek, niet verrassend, onderstreept een anders metafoor. Voeding en empathie ontstaan als de twee belangrijke deugden van dit model. Kinderen zijn fundamenteel goed, en het is van het bovenliggende element verantwoordelijkheid om te koesteren van deze goedheid en leren kinderen om empathize met een wereld (ook fundamenteel goed) die beter kan worden gemaakt. Ten grondslag liggen aan de nurturant waarden gelegenheid, eerlijkheid, gemeenschap-gebouw, communicatie en vertrouwen.
Bescherming
Voeding en empathie ook gepaard met de noodzaak om te voorkomen dat uw kinderen bepaalde gevaren. Lakoff dus schrijft: "criminaliteit en drugs, zeker. U ook beschermen uw kind tegen auto's zonder veiligheidsgordels, roken, van giftige additieven in levensmiddelen. Zo progressieve politiek richt zich op de bescherming van het milieu, de bescherming van werknemers, consumentenbescherming en bescherming tegen ziekte. Dit zijn de dingen dat progressieven de regering willen ter bescherming van hun burgers uit"("denk niet dat van een olifant"). Merk op dat het dezelfde metafoor van de "nation als familie" hier, minder de patriarchale overlord aan het hoofd van de regering wordt geïmpliceerd.
Gemeenschap
Binnenlandse en buitenlandse politiek ook zien er nogal anders overeenkomstig het gemeenschappelijke model van "governance". Lakoff merkt hoe de logica van "bescherming" zich vertaalt in een militaire voor defensie en vredeshandhaving doeleinden in plaats van een voor discipline en geweld. Gebouw sterke gemeenschappen thuis ook correleren met het behoud van sterke allianties in het buitenland in de vorm van effectieve diplomatie. Als "zorg" maakten deel uit van de waardensysteem dat de binnenlandse agenda (de uitvoering van universele gezondheidszorg zou dit reflecteren) ingesteld, zij zou ook leiden tot meer verantwoordelijkheid betreffende de wereld is over het algemeen welzijn---zijn armoede, honger, ziekte, schendingen van de mensenrechten en fragiele ecologie.
Herkaderen van het debat
Kortom, zou progressieve politiek, volgens Lakoff het model, dragen een geheel nieuwe look in de publieke belangstelling waren haar waarden verpakt in de juiste voorwaarden. Niet alleen sterke verdediging, maar een sterkere Amerika; niet vrije markten voor sommigen, maar brede welvaart voor iedereen; geen lagere belastingen nu, maar een betere toekomst; geen terugtredende overheid (er zijn teveel serieuze vraagstukken naar adres), maar een meer effectieve regering; niet Family Values maar wederzijdse verantwoordelijkheid---niet strenge vader moraal, Lakoff smeekt, maar een natie van verzorgende ouders.
