Dogma is een algemene woord voor sets van overtuigingen. Het heeft een specifiekere betekenis binnen de rooms-katholieke kerk. Katholieke dogma is dat die is geopenbaard door God en door de kerk, de artikelen van het geloof en de goede zeden onderwezen. Katholieken instemmen met het gezag van de kerk, uitgedrukt door middel van het pausdom en de vergaderingen van de bisschoppen genaamd "raden". Het lichaam van de leer van de kerk heet het leergezag en katholieken belijdende een trouw aan de leer van het leergezag en de paus Kies te houden een groot aantal overtuigingen. Deze overtuigingen zijn beste verkend door de lezing "de catechismus van de katholieke kerk," maar een paar van de meer fundamentele dogma's worden hier beschreven.
De drie-eenheid
Veel van de raden van de kerk werden genoemd wil adres ketterijen, die zich heeft voorgedaan met betrekking tot de aard van God en de natuur van Christus. De doctrine van de Drievuldigheid was gestold op het Concilie van Nicea, die de Ariaanse ketterij die beweerden de Christus bestreden, de zoon is gemaakt in de tijd en na God de vader. De geloofsbelijdenis van Nicea, een bouwsteen voor veel christelijke geloofsovertuigingen vandaag bevestigd de leer dat God drie personen en één God is; geen persoon van de Drievuldigheid ontstond na of van alle andere. Dit dogma is bewaard gebleven in vele andere christelijke denominaties. St. Patrick is bekend voor het gebruik van de shamrock om aan te tonen het.
![]()
De natuur van Christus
Raden door de eeuwen heen verduidelijkt dogma over de aard van Christus te teller terugkerende ketterijen. Nestorianisme, bijvoorbeeld betoogd dat Jesus Christs menselijke natuur gescheiden van zijn goddelijke natuur was, en protesteerde Marys titel als "Moeder van God." Anderen ontkend Christs goddelijkheid of gescheiden delen van hem in de goddelijke en de mens. De kerk bevestigde de dogma dat Christus zowel volledig mens was en volledig God.
Original Sin
De kerk leert dat er twee soorten van zonde: de erfzonde die wij vanwege de keuze van Adam en zonden voeren als we onszelf te kiezen. Het dogma over van de erfzonde beweert dat Adams zonde blijft bij ons totdat we zijn gereinigd van het door de genade van God in de doop, en dat dood in deze wereld is een resultaat van dat erfzonde. Pelagianisme Socinianisme dacht dat tegen deze weergave en maakte het noodzakelijk om te leren het dogma.
![]()
Onfeilbaarheid
De kerk bezit een dogmatische punt dat de paus en de bisschoppen samen met de paus, niet officieel een fout leren. Deze doctrine vloeit natuurlijk voort uit het begrip van katholieken die de taak gegeven aan de katholieke kerk is niet te verzinnen of bedenken van waarheden en moraal, maar om die waarheden en moraal geopenbaard door God leren. Als, zoals Katholieken geloven, God de kerk om te onderwijzen gericht heeft, God zal voorkomen dat zelfs de meestal zondig leiders in de kerk onderwijs fout. Deze doctrine is alleen van toepassing op specifieke en gezaghebbende leringen--de paus is niet onfeilbaar in zijn persoonlijke ervaringen en meningen.
Transsubstantiatie
Het Concilie van Trente voert het woord over het dogma van de transsubstantiatie. Katholieke geloof dat de Eucharistie, het zegel van de ongezuurde broden en de kelk wijn aangeboden op communie tijdens de mis, wordt letterlijk het lichaam, het bloed, de ziel en de goddelijkheid van Christus op de wijding. Trent bevestigd dit geloof.
![]()
De Onbevlekte Ontvangenis
Vele dogma's, die onduidelijk aan niet-katholieken zijn hebben betrekking op de moeder van Jezus, Mary. De kerk bezit dat Mary een Maagd bij de conceptie van Jesus was en bleef zo, en leert dat Mary werd genomen lichamelijk naar de hemel op het einde van haar tijd op aarde. De doctrine van de "Onbevlekte Ontvangenis" gaat eigenlijk over de Ontvangenis van Maria zelf, niet Christus. De kerk leert dat Mary werd bedacht zonder zonde.
![]()
De opstanding van het lichaam
Het vierde Lateraanse Concilie aan het begin van de 13de eeuw bevestigde het dogma dat de opgestane met hun fysieke lichamen stijgen zal. Dit dogma tot de ontmoediging van crematie voor vele generaties geleid. Dit was niet omdat de handeling zelf werd beschouwd als intrinsiek verkeerd, maar omdat degenen die tegen de katholieke kerk zou vaak Hollie als een teken dat zij geloofden dat slechts de ziel dood overleefde.
