Een takje van maretak hing over dat een deuropening tijdens de kerst blijft een van de meest geliefde tradities van het seizoen en het heeft een oude geschiedenis. De druïden in Celtic Britain achtte meer dan louter decoratie, en worshiped zijn spirituele en helende bevoegdheden. Zelfs moderne geneeskunde heeft geëxperimenteerd met Maretak als een mogelijke behandeling voor kanker. Het vakantieseizoen is niet compleet zonder de bekende feestelijke aanblik van maretak.
Ziel van de eik
De "ziel" van de eik, de Grieken geloofden Maretak bezeten bevoegdheden te verhogen vruchtbaarheid, tegengif van GIF en als een liefdesdrankje. Bekend als een parasitaire plant, groeit Maretak gehecht aan bomen, vooral eiken, omdat het geen wortels van haar eigen. Haar Griekse naam betekent "dief," verwijst naar haar rootless bestaan. Saturnalia, de oude Romeinse festival in December die Saturnus aanbeden, was de oorsprong van het kussen onder een maretak als een manier om vruchtbaarheid.
Druïdes en Maretak
De druïden in Groot-Brittannië waren de eersten in Europa die de maretak gebruikt in hun rituelen. Hun heilige seizoenen waren in de midzomer en winter zonnewende. Een Gouden Sikkel moest de maretak takken zonder hen raken de grond zodat zuiverheid te laten knippen. Gebeden en dierlijke offers waren een deel van de riten. Allen die de takken ontvangen wil genieten van een goede gezondheid en zegeningen van de goden. Vijanden die onder de maretak ontmoette zou hun wapens neerleggen voor 24 uur, en takjes waren hing over deuropeningen te weren boze geesten.
Noordse geschiedenis
Noordse legende biedt haar versie van maretak tijdens Kerstmis. Balder, de god van de zon, werd gedood door een vijand met een pijl gemaakt van een tak van de maretak. Frigga, zijn moeder en de godin van de liefde, gebeden tot magisch keerde hij terug naar leven. Haar tranen werd de witte bessen van maretak. Dankbaar voor de Balder leven, ze kuste alle dorpelingen onder de maretak en afgekondigd allen die eronder kuste zou beschermen tegen schade.
Christian History
Aangezien druïden in hun heidense ceremonies gebruikt Maretak, de christelijke kerk verbieden het gebruik ervan in de religieuze diensten voor eeuwen. Folklore vastgelegde en boeren in Engeland, Schotland, Wales en Duitsland en Frankrijk nog steeds gebruikt Maretak tijdens de vakantie in de Middeleeuwen. Ze geloofde Maretak, wanneer geplaatst in kribben, pasgeborenen behoed ontvoerders. Takken of ballen van het hing aan de plafonds in huizen en schuren ter bevordering van goed geluk, liefde en branden en slechte dromen te voorkomen. In York, Engeland, de plaatselijke minister trotseerde het verbod en Maretak op het altaar geplaatst.
Kussen onder de maretak
In de 18e eeuw, de kerk ontbonden zijn verbod en Maretak kon officieel haar plaatsvinden in vakantie vieringen. De douane van het kussen onder de maretak werd beschouwd als een populaire en geaccepteerde teken van liefde en romantiek. Een vrouw kan niet weigeren een kus als ze stond onder een maretak "kussen bal" tijdens de vakantie. Een vrouw die niet hebben ontvangen een kus aangegeven hadden ze pech in liefde voor één jaar. Gezien als een belofte van het huwelijk, bedoeld een kus onder de maretak een serieuze inzet. Op de 12e avond van Kerstmis, werden haar filialen verbrand om de ware liefde zou zegevieren.