In de hindoe-religie, rouwenden en crematie grond werknemers uitvoeren van een reeks van rituelen genaamd "antyeshti samskara" of "last rites" wanneer een persoon sterft. De antyeshti samskara rituelen omvatten de crematie van het lichaam, riten te erkennen van de overledene als een nieuwe voorouder en memorial rituelen bekend als "shraddha." Deze rituelen zijn bedoeld om de dode iemands geest om te rusten tijdens het reinigen van het leven van de onreinheid van de dood.
Inleidende riten
Wanneer een praktiserende hindoe sterft, plaats familieleden het lichaam op de grond met het hoofd naar de richting van het zuiden. Volgende, ze wassen van het lichaam en wikkel het in een lijkwade, vervolgens een aanbod van zes dumplings maken. Nadat de familie buren en familieleden over de dood informeert, tot de oudste zoon de begrafenis processie de "ghat" of crematie gronden terwijl de familie een klaagzang zingt. Als de crematie gronden zijn gelegen langs de Heilige Ganges-rivier, vast de rouwenden het lijk met haar voeten in het water.
Crematie ritueel
Na de crematie gronden ritueel zijn gezuiverd, de ghat werknemers stapel het hout voor de brandstapel en plaatsen van het lichaam op de top. Het lijk van hoofd is gekraakt open met een stuk bamboe zodat de ziel van de overledene kan het lichaam verlaten. Het vuur wordt aangestoken op het lijk van hoofd als mannelijke en aan de voeten als vrouwtjes. Na de crematie brandstapel brandt, de rouwenden uitvoeren van een reeks van rituelen, met inbegrip van het lijk rondlopen en het breken van een pot, dan terug naar huis zonder te kijken terug.
Zuivering rituelen
Voor 10 dagen na de dood, is voor familieleden een aantal zuivering rituelen uitvoeren. Zodra het lichaam wordt volledig verbrand, een relatieve verzamelt de resterende as en botten en dompelt hen in de wateren van de Ganges te zuiveren van hen. Na 10 of 11 dagen begint de familie een set van rituelen bekend als "shraddha" of gedenktekens. De shraddha omvatten zondeoffers van knoedels, een ritueel bad, contact met een koe of stier en de aanbidding van de god Ganesha. Na 12 dagen voert de familie een ritueel geroepen "sapindikarana" om de overledene formeel te verheffen tot de status van een voorouder. Voor het volgend jaar houdt de familie extra shraddha rituelen op vastgestelde tijden. Na het eerste jaar uitvoeren ze shraddha voor de overledene tijdens het festival van de voorouders in de late zomer.
Uitzonderingen en alternatieven
Hoewel het ritueel van de crematie het meest voorkomende na dood rite in het hindoeïsme is, uitvoeren niet alle hindoes de ceremonie. Volgens Lance E. Nelson's "zuiveren het aardse lichaam van God - religie en ecologie in hindoe India," vervreemden mensen die niet kunnen veroorloven om hun overleden familieleden vaak gecremeerd van de organen particulier in de Ganges te zuiveren van hen. Sommige mensen in gevaar brengen doordat het lichaam gedeeltelijk vóór het plaatsen van het in de Ganges gecremeerd. Traditioneel, heilige mannen en kinderen zijn nooit gecremeerd, noch zijn slachtoffers van pokken of lepra.
